{"id":1449,"date":"2023-10-11T15:50:10","date_gmt":"2023-10-11T15:50:10","guid":{"rendered":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/?page_id=1449"},"modified":"2023-10-11T15:50:40","modified_gmt":"2023-10-11T15:50:40","slug":"sonuc","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/index.php\/sonuc\/","title":{"rendered":"Sonu\u00e7"},"content":{"rendered":"<section class=\"wpb-content-wrapper\">[vc_row][vc_column][vc_empty_space height=&#8221;50px&#8221;][vc_column_text]<strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0SONU\u00c7<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Kaos ve d\u00fczen aralar\u0131nda gidip geldi\u011fimiz iki kutuptur. Bir tarafta zorland\u0131\u011f\u0131m\u0131zda di\u011fer tarafa y\u00f6nleniriz. Oyun daha \u00e7ok kaotik kutba meyleder. Bilme arzusu ise d\u00fczeni gerektirir. Bunlar, her biri di\u011ferinin antagonisti olan iki kas gibi birbirleriyle ili\u015fkilidirler. Her ikisi de e\u015fit derecede iyi e\u011fitilmi\u015f olduklar\u0131nda dengemizi sa\u011flarlar ve dayan\u0131kl\u0131l\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve esnekli\u011fimize g\u00f6re bir yere ya da di\u011ferine do\u011fru hareket etmemize izin verirler. Hayal g\u00fcc\u00fc de bunun gibi hem oyun oynamam\u0131za hem de i\u00e7g\u00f6r\u00fc (bilgi, fark\u0131ndal\u0131k) kazanmam\u0131za izin verir.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ek<\/p>\n<p>Ger\u00e7ek oturumlarda gruplar hakk\u0131nda elde edilen tecr\u00fcbeleri yaz\u0131ya d\u00f6kmek \u00e7ok zordur. (Moreno, s.320)<\/p>\n<p>\u00d6rnek 1<\/p>\n<p>Minyat\u00fcr psikodrama ile ilgili ilk pratik tecr\u00fcbelerimi zorunlu olarak m\u00fcnferit oturumlarda elde ettim, \u00e7\u00fcnk\u00fc hen\u00fcz bir grup olu\u015fmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n<p>Bay D. \u0130lk defa geliyordu. Biriyle i\u00e7inde bulundu\u011fu m\u00fc\u015fk\u00fcl durum hakk\u0131nda konu\u015fmak ve buna kar\u015f\u0131 bir \u015fey yap\u0131l\u0131p yap\u0131lmayaca\u011f\u0131n\u0131 \u00f6\u011frenmek istiyordu. Ama \u015fahsen bunun m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funa inanm\u0131yordu. K\u00fc\u00e7\u00fck bir Schwarzwald kasabas\u0131ndan geliyordu. \u00d6nce uzun uzun akrabalar\u0131ndan bahsetti bu adama kendi probleminden bahsetmesi ve minyat\u00fcr sahneden kendi kendini ifade etmesi gerekti\u011fini nas\u0131l anlatmal\u0131yd\u0131m?<\/p>\n<p>Bu adam her \u015feyden ne kadar da uzakt\u0131!<\/p>\n<p>\u00d6yle bir noktaya gelmi\u015fti ki, art\u0131k bana her \u015feyi nas\u0131l anlataca\u011f\u0131n\u0131 bilmedi\u011fini s\u00f6yl\u00fcyordu. Art\u0131k kelimelerle kendini ifade edemiyordu. Kendisini zaten \u015fivesinden dolay\u0131 takip etmekte g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7ekti\u011fimi, bana durumu herhangi bir \u015fekilde daha canl\u0131 olarak anlatmas\u0131n\u0131 s\u00f6yledim. En sonunda kararl\u0131 bir \u015fekilde yan\u0131nda duran masan\u0131n \u00fcst\u00fcn\u00fc toplad\u0131m. Bo\u015f sahne ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n<p>Bir oturma odas\u0131nda bulunuyorduk. \u00c7ocuklar i\u00e7in tahta par\u00e7alar\u0131 ile dolu bir sand\u0131k vard\u0131. Kendisine, ki\u015filere uyan nesneleri al\u0131p, masan\u0131n \u00fcst\u00fcne koymas\u0131n\u0131 s\u00f6yledim.<\/p>\n<p>Adam biraz \u015fa\u015f\u0131rd\u0131. S\u00f6yledi\u011fim \u015feyi \u00e7ocuk\u00e7a bulaca\u011f\u0131ndan korkmu\u015ftum, ama b\u00f6yle olmad\u0131. Belli ki rahatlam\u0131\u015ft\u0131. Sonunda sand\u0131ktan nesneleri almaya ba\u015flad\u0131 ve kendini tamamen i\u015fine verdi. Bu i\u015fin \u00e7ok basit y\u00fcr\u00fcmesine \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131m. Tahta par\u00e7alar\u0131 g\u00f6zle g\u00f6r\u00fcl\u00fcp, elle tutulabiliniyordu. Konu\u015fman\u0131n yerine hareketler ge\u00e7mi\u015fti. Yap\u0131lan i\u015f sonra s\u00f6zle yorumlan\u0131yordu. Masada on be\u015f ki\u015fi durdu\u011funda kendisi de \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. Neyin kimi ifade etti\u011fini art\u0131k tam olarak bilmiyordu. \u015eimdi nesneleri kendisi grupland\u0131rmaya ba\u015flad\u0131. Geometrik \u015fekiller ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Yap\u0131lan dairenin i\u00e7i a\u00e7\u0131k d\u0131\u015f\u0131 ise zay\u0131ft\u0131. Kendisine ayr\u0131 ayr\u0131 duran ki\u015filerin yerlerinin do\u011fru olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sordum. Memnundu. Sonra bir mola verdi, i\u00e7ini \u00e7ekti ve dedi ki:<\/p>\n<p>\u201cEVET, bir de \u015fehirde bir k\u0131z arkada\u015f\u0131m var\u201d.<\/p>\n<p>Masan\u0131n \u00fcst\u00fcndeki d\u00fczen \u015fu andaki durumu tasvir ediyordu.<\/p>\n<p>Konulan her \u015fey o ki\u015finin \u015fahsi hik\u00e2yesini ve sosyal durumunu belirtiyordu. Buradan anla\u015f\u0131l\u0131yordu ki, kasaban\u0131n yar\u0131s\u0131 bu \u201cili\u015fkiyi\u201d biliyordu veya tahmin ediyordu. Bu arada, kendisine s\u00f6ylenmeden, k\u0131z arkada\u015f\u0131n\u0131 masan\u0131n \u00f6b\u00fcr ucuna koydu. Di\u011fer ki\u015filerin aralar\u0131nda ve ona kar\u015f\u0131 olan ili\u015fkilerinde bir de\u011fi\u015fiklik olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6zellikle vurgulad\u0131. Ben bundan \u015f\u00fcphe duydu\u011fumu ifade ettim. O dedi ki: \u201cEVET, onlar d\u0131\u015far\u0131ya kar\u015f\u0131 \u00f6yle g\u00f6r\u00fcn\u00fcyorlar, ama onlar\u0131n ne d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerini tahmin edebiliyorum\u201d. Bunun \u00fczerine, ki\u015fileri tekrar tanzim etmesini ve yap\u0131lan de\u011fi\u015fikliklerde kimin ne d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc yorumlamas\u0131n\u0131 istedim Nesnelerin hi\u00e7bir eski yerinde kalmad\u0131. Arada s\u0131rada k\u0131z arkada\u015f\u0131n\u0131 ziyaret etmesini ve durumu bir de masan\u0131n \u00f6b\u00fcr ucundan, k\u0131z arkada\u015f\u0131n\u0131n g\u00f6z\u00fcyle incelemesini istedim.<\/p>\n<p>\u00d6zellikle, art\u0131k ne yapmas\u0131 gerekti\u011fini bilmedi\u011fi zamanlarda. Bunun \u00fczerine baz\u0131 d\u00fczeltmeler daha yapt\u0131rd\u0131m. Objelere gittik\u00e7e daha fazla itina g\u00f6stermesi dikkati \u00e7ekiyordu.<\/p>\n<p>Onun i\u00e7in her milimetre \u00e7ok \u00f6nemli idi. Bu uzun oturumun sonunda yorgun g\u00f6r\u00fcn\u00fcyordu, ama mutsuz da de\u011fildi. Dedi ki: \u201c \u0130\u015fte durum \u015fimdi b\u00f6yle\u201d. Ayr\u0131ca \u015fimdi, t\u00fcm s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n \u201cnank\u00f6r\u201d bir kom\u015fudan kaynakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fc. Galiba bu kom\u015fu ile yak\u0131n zamanda art\u0131k birka\u00e7 kelime konu\u015fmas\u0131 icap edecekti. Di\u011ferleri, kar\u0131s\u0131 da d\u00e2hil olmak \u00fczere, \u015fehirde bir k\u0131z arkada\u015f\u0131n\u0131n oldu\u011funu bilmekle kalmay\u0131p bunu kabullenmi\u015ftiler. Bo\u015fanmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyordu. Zaten k\u0131z arkada\u015f\u0131 da ayr\u0131lmas\u0131n\u0131 beklemiyordu.<\/p>\n<p>Oyun kendisine \u00e7ok da \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcmler getirmemi\u015fti, ama ilk ba\u015ftaki \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00fczerinden atm\u0131\u015f, bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 netle\u015fmi\u015fti. \u00c7\u00fcnk\u00fc devaml\u0131 olarak ba\u015fkalar\u0131 ile u\u011fra\u015fmak yerine, oyun oynayarak, tek ba\u015f\u0131na ve zaman ba\u011fl\u0131 olmadan etraf\u0131nda olup bitenler hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcnmeye f\u0131rsat bulmu\u015ftu.<\/p>\n<p>Bu a\u00e7\u0131klama ile\u00a0 i\u015flem bir defa harekete ge\u00e7irilirse kendi dinamiklerini yarat\u0131r, uygun ara\u00e7lar\u0131n\u0131 kendisi bulur. Bay D. Objeleri \u00e7abuk ve d\u00fc\u015f\u00fcnmeden se\u00e7mi\u015fti. Bu esnada onlar\u0131n ebatlar\u0131 ve renklerine \u015f\u00fcphesiz ki bilin\u00e7li bir \u015fekilde dikkat etmemi\u015fti.\u00a0\u00a0\u00a0 Bu iki \u00f6zellik hakk\u0131nda kendisinin dikkatini \u00e7ekti\u011finde g\u00f6z\u00fcne \u015funlar \u00e7arpt\u0131: Yak\u0131n akrabalar\u0131n rengi ayn\u0131yd\u0131, ama anne ve babas\u0131n\u0131n de\u011fil. Buna kar\u015f\u0131l\u0131k kar\u0131s\u0131n\u0131n rengi anne ve babas\u0131n\u0131n rengiyle ayn\u0131yd\u0131. Anne ve babas\u0131 ona, ba\u015fka bir kad\u0131n\u0131 sevdi\u011fi halde, evlenmeye zorlam\u0131\u015flard\u0131. K\u0131z arkada\u015f\u0131n\u0131n rengi ile ayn\u0131 idi. Ebatlar\u0131 neredeyse sosyal durumlara uyumlu idiler.<\/p>\n<p>\u00d6rnek 2:<\/p>\n<p>Bayan P. Kocas\u0131ndan bo\u015fanmak istiyordu. Birka\u00e7 sene \u00f6nce bunun i\u00e7in ba\u015far\u0131s\u0131z bir denemede bulunmu\u015ftu. \u015eimdi art\u0131k karar\u0131n\u0131 tam olarak vermi\u015fti. Ama kendisini bekleyen \u015feylerden korkuyordu. Kendisine durumunu \u00f6nce nesnelerin yard\u0131m\u0131yla tasvir etmesini istedim. Bunu nas\u0131l yapaca\u011f\u0131nda serbest oldu\u011funu belirttim. K\u00fc\u00e7\u00fck bir piknik sepeti buldu. Bunun i\u00e7inde Afrika\u2019dan getirdi\u011fim ta\u015ftan hayvan fig\u00fcrlerini sakl\u0131yordum. Buna \u00e7ok sevindi, \u00e7\u00fcnk\u00fc tam da arad\u0131\u011f\u0131 uygun \u015feyler oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordu. Bu fig\u00fcrler sayesinde, problemlerini bir masal \u015feklinde anlatma imk\u00e2n\u0131n\u0131 buldu. Bal\u0131k ile gergedan\u0131n hik\u00e2yesi elleri ile me\u015fgulken ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Burada ilgin\u00e7 olan \u015fey, i\u00e7 ve d\u0131\u015f aras\u0131ndaki kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 oyunun hik\u00e2yede nas\u0131l ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 idi. Fig\u00fcrlere bakarken (d\u0131\u015f) akl\u0131na bir \u015fey (i\u00e7) geldi ve bunu \u00e7izmeye ba\u015flad\u0131 (d\u0131\u015f). Yap\u0131lan de\u011fi\u015fiklikler (d\u0131\u015f) akl\u0131na yine ba\u015fka fikirler getirdi (i\u00e7).\u00a0\u00a0 Kleist\u2019a de\u011finecek olursak burada \u201ci\u015f esnas\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcncenin yava\u015f yava\u015f meydana gelmesinden\u201d bahsedebilirsiniz. Fakat ben, anlatt\u0131klar\u0131yla yetiniyorum:<\/p>\n<p>Bir bal\u0131k ile gergedan kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya duruyorlar, ama birbirlerini g\u00f6rm\u00fcyorlar. K\u00fc\u00e7\u00fck bir tav\u015fan ile minik bir e\u015fek de onlara bak\u0131yor. Bal\u0131k gergedan\u0131n g\u00fcc\u00fcnden korkmakta. Kendini bir kapan\u0131n i\u00e7inde hapsedilmi\u015f hissediyor. Korunmak istiyor ve bu y\u00fczden evlilik c\u00fczdan\u0131n\u0131 kendisi ile gergedan\u0131n aras\u0131na koyuyor. \u015eimdi kendini emniyette hissediyor. Gergedan onun \u015fimdi ne yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6remiyor. \u00c7\u0131kmaz soka\u011f\u0131n kap\u0131s\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131yor ve y\u00fczerek uzakla\u015f\u0131yor. K\u00fc\u00e7\u00fck tav\u015fan ile minik e\u015fe\u011fi de beraberinde g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor. H\u00fcrriyetine kavu\u015fmu\u015f olarak \u015fimdi kendisine i\u015f aramak zorunda.<\/p>\n<p>Bu arada gergedan onun ka\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark ediyor, arkas\u0131ndan ko\u015fuyor ve onu g\u00f6zl\u00fcyor. Bal\u0131k korkuyor ve bir evin i\u00e7indeki piknik sepetine saklan\u0131yor. Sepet \u00e7ok sallan\u0131yor. Ev y\u0131k\u0131lmas\u0131n diye bir ba\u015fka bal\u0131k daha geliyor ve eve destek veriyor (evi tutuyor), ama gergedan\u0131n g\u00f6remeyece\u011fi bir \u015fekilde. Ama ev gergedan\u0131n taarruzuna kar\u015f\u0131 koyam\u0131yor. Bal\u0131k tekrar ka\u00e7\u0131yor ve kal\u0131n bir k\u00e2\u011f\u0131t rulonun i\u00e7ine s\u0131\u011f\u0131n\u0131yor. Gergedan buna sald\u0131r\u0131yor, ama yumu\u015fak ka\u011f\u0131t i\u00e7inde hi\u00e7bir \u015fey yapam\u0131yor. Oran\u0131n sakinleri gergedandan korkmuyorlar. Gergedan \u015fimdi pazarl\u0131k yapmaya ba\u015fl\u0131yor ve bal\u0131\u011fa kendisine d\u00f6nmesi i\u00e7in rica ediyor ama bal\u0131k bunu reddediyor. Bunun \u00fczerine gergedan, yar\u0131 bayku\u015f yar\u0131 z\u00fcrafa olan avukat\u0131na ba\u015fvuruyor. Avukat bal\u0131\u011f\u0131 tehdit ediyor. Fakat hemen b\u00fcy\u00fck kaplumba\u011faya gidiyor ve ona dan\u0131\u015f\u0131yor. Kaplumba\u011fa bayku\u015f\/z\u00fcrafaya derhal bir mektup g\u00f6nderiyor. Gergedan bu \u015fekilde bir sonuca varamayaca\u011f\u0131n\u0131 art\u0131k anl\u0131yor. Bu y\u00fczden bal\u0131kla yeniden \u015fahsen konu\u015fmaya karar veriyor. \u015eimdi ba\u015flang\u0131\u00e7ta oldu\u011fu gibi tekrar kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yad\u0131rlar. Gergedan s\u0131rt\u0131nda evlilik c\u00fczdan\u0131n\u0131 da getirmi\u015ftir. Ama bal\u0131k bu \u201coyuna\u201d gelmeye niyetli de\u011fildir. Diyalog ba\u015flamadan \u00f6nce sahnenin de\u011fi\u015ftirilmesini teklif ediyorum kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 konu\u015fma hakiki b\u00fcy\u00fckl\u00fckte bir yard\u0131mc\u0131-ben ile kocas\u0131n\u0131n rol\u00fcnde devam etmi\u015ftir.<\/p>\n<p>Bayan P. Bu arada bo\u015fand\u0131. Hakiki hayatta oyundan pek fazla sapma olmad\u0131. Kendisi bo\u015fanmay\u0131 korkusuzca atlatt\u0131.<\/p>\n<p>\u00d6rnek 3:<\/p>\n<p>Oturum ba\u015flar ba\u015flamaz Bayan A.grubu terk etmek istedi\u011fini s\u00f6yledi. Bir seneden fazla bir s\u00fcreden beri grupta oldu\u011fu halde oynamaya hala cesaret edemiyormu\u015f. Bu y\u00fczden de grupta devam etmede bir anlam bulam\u0131yormu\u015f. Bunun \u00fczerine grup, Bayan A.\u2019ya bir\u00e7ok Yard\u0131mc\u0131-Ben rollerini hat\u0131rlatt\u0131. Bayan A bu rollerin \u00e7oklu\u011funa ve onlara ne kadar \u00f6nem verildi\u011fine \u015fa\u015f\u0131rd\u0131. Kendisine grup odas\u0131na ilk girdi\u011fi zaman\u0131 hat\u0131rlamas\u0131n\u0131 rica ediyorum. Kap\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne gidiyoruz. Gruba karar\u0131n\u0131 bildirmek i\u00e7in kararl\u0131ym\u0131\u015f. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu konuda karar verebilmek i\u00e7in evde kendisiyle epey m\u00fccadele etmi\u015f.<\/p>\n<p>Kendisine t\u0131pat\u0131p benzeyen bir ki\u015fi se\u00e7iyor.<\/p>\n<p>Arg\u00fcmanlara ba\u015fl\u0131yor. Asl\u0131nda bir m\u00fccadeleden s\u00f6z etmek yerinde olmazm\u0131\u015f. Onun eksikli\u011fi cesaretinin olmamas\u0131 imi\u015f. \u015eimdi gruptaki en kuvvetli erke\u011fi cesaretin temsilcisi olarak se\u00e7iyor. Ama onu nerede kullanaca\u011f\u0131n\u0131 bilmiyor. O ve benzeri yava\u015f yava\u015f birbirlerinin \u00fczerlerine gidiyorlar, ama yine kavga olmuyor. Art\u0131k benzerini ciddiye bile alm\u0131yor. Kar\u015f\u0131s\u0131nda sadece bir grup \u00fcyesi g\u00f6r\u00fcyor. \u015eimdi m\u00fccadeleyi nesnelerle tasvir etmesini teklif ediyorum.<\/p>\n<p>Oyun sand\u0131\u011f\u0131ndan bir kamyon ve bir lokomotif se\u00e7iyor. Her ikisi de a\u011fa\u00e7tan ve takriben ayn\u0131 b\u00fcy\u00fckl\u00fckte. Kamyon grupta kalmas\u0131, lokomotif ise gruptan ayr\u0131lmas\u0131 i\u00e7in bir sembol. Gruptaki herkes de ayr\u0131ca birer nesne se\u00e7iyor. Bu sayede bir grup dairesi olu\u015fturuyorlar. Bayan A kamyonu grubun \u00fcst\u00fcne do\u011fru s\u00fcr\u00fcyor. Lokomotif onun yolunu kesiyor. Arg\u00fcmanlar birbirini koval\u0131yor. Kamyon yoluna tek ba\u015f\u0131na devam etmek istiyor. Peki, o zaman lokomotif ne olacak? Hem gruba d\u00e2hil olup, hem de evde kalamaz ya! En sonunda kamyon pes ediyor.<\/p>\n<p>Her ikisi de geri d\u00f6n\u00fcyor. Bayan A grupta kalmas\u0131n\u0131n kendisine hi\u00e7bir yarar getirmeyece\u011finden tamamen emin. Aya\u011fa kalk\u0131yor ve gitmeye haz\u0131rlan\u0131yor. \u0130\u015fte o anda gruba diyorum ki: G\u00fczel, Bayan A gitti. Buna ne diyorsunuz? (Bayan A teredd\u00fct i\u00e7inde, kalakal\u0131yor). Yorumlar \u00e7ok de\u011fi\u015fik: \u201cGitmek istiyorsa gitsin.\u201d \u201cYaz\u0131k, ke\u015fke gitmeseydi, o benim i\u00e7in \u00f6nemli biri idi.\u201d Bayan A bu esnada grubun d\u0131\u015f\u0131nda bir yere oturuyor ve merakla dinliyor. Birden bire aya\u011fa kalk\u0131yor ve diyor ki: \u201cEh, ben de o zaman gruba tekrar geri d\u00f6nerim.\u201d Ara\u00e7lar\u0131n\u0131 tekrar geri al\u0131yor ve gruba tekrar geri d\u00f6nm\u00fc\u015f oluyor. Ama grup onun geri d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc hi\u00e7 de kolayla\u015ft\u0131rm\u0131yor. Her iki arac\u0131n da bir s\u00fcre i\u00e7in baz\u0131 \u015feylere katlanmas\u0131 gerek. Lokomotif ve kamyonun durumlar\u0131 k\u00f6t\u00fc. B\u00fcy\u00fck bir istekle ta\u015f\u0131ma imkanlar\u0131 ve pozisyonlar\u0131 deneniyor. Grup bazen bir tamirhane ve garaj haline geliyor. Bayan A ne yapaca\u011f\u0131na karar vermeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Sonunda herkesi memnun eden bir yol bulunuyor burada oturuma m\u00fcdahale etmek yerine Bayan A\u2019y\u0131 tekrar ilk sahneye g\u00f6t\u00fcr\u00fcyorum. \u015eimdi benzeri ile tekrar kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yad\u0131r ve \u201ccesareti\u201d kendi yan\u0131na koyar. \u015eimdi ger\u00e7ekten kavga ba\u015fl\u0131yor, sadece s\u00f6zlerle de\u011fil, bedensel olarak da. Sonra bir oyun ba\u015fl\u0131yor. \u0130nsan\u0131n kendi cesaretinden korkmas\u0131 gibi bir problem \u00e7\u0131k\u0131yor ortaya.<\/p>\n<p>Bayan A\u2019n\u0131n hayal g\u00fcc\u00fc, bir grup \u00fcyesini Yard\u0131mc\u0131-Ben olarak kabul etmedi\u011fi anda minyat\u00fcr sahneye ge\u00e7me zorunlulu\u011fu do\u011fmu\u015ftu. Bayan A problemlerinden birinin de grubun kendisi oldu\u011funu san\u0131yor ve bu y\u00fczden grubun kendisine yard\u0131mc\u0131 olamayaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordu. Minyat\u00fcr sahnede oynamay\u0131 kabul ediyor, \u00e7\u00fcnk\u00fc \u015fimdi canl\u0131 \u00fcyelerin kar\u015f\u0131s\u0131nda de\u011fil cisimleri sembol olarak kullanarak ger\u00e7ek hayattan biraz uzakla\u015f\u0131yor.<\/p>\n<p>Gruba geri d\u00f6nd\u00fckten sonra, hislerini b\u00fct\u00fcn samimiyeti ile ortaya koyabiliyor ve utanmadan nesnelerle oynayabiliyor. Nesneler tamamland\u0131\u011f\u0131 ve her \u015fey yerli yerine koyulduktan sonra Bayan A ba\u015frol oynamaya haz\u0131rd\u0131r.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00d6rnek 4:<\/p>\n<p>Bayan G. Kendisinin her taraftan s\u0131k\u0131\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 hissine kap\u0131lm\u0131\u015f. Ayr\u0131ca son zamanlarda bir de midesinde \u015fi\u015fkinlik var. Oturum evimin odalar\u0131ndan birinde yap\u0131l\u0131yor oda kitap, tablo ve m\u00fczik enstr\u00fcmanlar\u0131 ile dolu.<\/p>\n<p>L: Midenizin durumu nas\u0131l?<\/p>\n<p>G: O kadar doluymu\u015f gibi ki, i\u00e7ine ba\u015fka bir \u015fey girmiyor.<\/p>\n<p>L: Bunu daha a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde anlat.<\/p>\n<p>G: Midem \u00e7ok dolu ve bo\u015falt\u0131lmam\u0131\u015f gibi. Bu odaya benziyor (burada g\u00fcl\u00fcyor). Buran\u0131n biraz toplanmas\u0131, hay\u0131r bo\u015falt\u0131lmas\u0131 laz\u0131m.<\/p>\n<p>L: Tamam. \u015eimdi farz et ki, bu oda ger\u00e7ekten de senin miden. \u015eimdi bu mideyi bo\u015faltmaya \u00e7al\u0131\u015f bakal\u0131m.<\/p>\n<p>Kendisi bunun nas\u0131l olaca\u011f\u0131n\u0131 \u00f6nceleri tasavvur edemiyor. Odan\u0131n ger\u00e7ekten midesini tasvir etti\u011fini kavrayabilmesi zaman ald\u0131. Sonra her \u015fey gayet h\u0131zl\u0131 gidiyor. Ne yap\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fini gayet iyi biliyor ve ben baz\u0131 nesnelere olduk\u00e7a hoyrat\u00e7a davranmas\u0131n\u0131 \u015fa\u015f\u0131rarak izliyorum.<\/p>\n<p>L: Nereye bo\u015falt\u0131yorsun Allah A\u015fk\u0131na, ba\u011f\u0131rsa\u011fa m\u0131 yoksa yemek borusuna m\u0131 do\u011fru?<\/p>\n<p>G: (biraz teredd\u00fct ediyor) Tabii ki ba\u011f\u0131rsa\u011fa do\u011fru.<\/p>\n<p>L: Peki, \u015fimdiye kadar bo\u015faltt\u0131\u011f\u0131n neler?<\/p>\n<p>G: Bir s\u00fcr\u00fc eski \u015fey, ili\u015fkiler vs. Tan\u0131d\u0131klar, birka\u00e7 akraba.<\/p>\n<p>\u0130lk heyecan biraz yat\u0131\u015ft\u0131. Kendisi \u015fimdi yapt\u0131klar\u0131n\u0131 anlatmaya ba\u015fl\u0131yor.<\/p>\n<p>G: (eline bir Afrika davulu al\u0131yor). Asl\u0131nda g\u00fczel bir \u015fey bu. Ama \u00e7ok aksi ve derisi kal\u0131n\u2026(Birden bire davul ile ki\u015fi aras\u0131ndaki ili\u015fkiyi anl\u0131yor) \u2026ayr\u0131ca i\u00e7i de bo\u015f. Sadece vuruldu\u011fu zaman ses \u00e7\u0131kar\u0131yor (g\u00fcl\u00fcyor). Ya sen (bancoyu al\u0131yor), sen benim i\u00e7in \u00e7ok g\u00fcr\u00fclt\u00fcl\u00fcs\u00fcn, gitar\u0131 tercih ederdim (gayday\u0131 ke\u015ffediyor). Hah, i\u015fte bu benim annem. Ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na bir orkestra. B\u00fct\u00fcn g\u00fcn \u00e7alar, durur (\u015eimdi ad\u0131 ge\u00e7en enstr\u00fcmanlar\u0131 al\u0131yor ve \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n yak\u0131n\u0131nda bir yere koyuyor). Tamamen d\u0131\u015far\u0131da de\u011filler. Burada iyi duruyorlar. Bunun daha vakti var (\u015eimdi ise mide duvar\u0131na yaslanm\u0131\u015f bir ayna buluyor).\u00a0 Bilemiyorum, ama buras\u0131 ac\u0131yor.<\/p>\n<p>Ha, evet, doktorum midemde k\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7\u0131ban oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015fti. \u0130\u015fte bundan dolay\u0131 (aynaya dokunmuyor).<\/p>\n<p>Birdenbire susuyor. Etraf\u0131na bak\u0131yor. Belli ki hafifleme var.<\/p>\n<p>L: Yemek borusunun durumu nas\u0131l, mideye nas\u0131l geliyor?<\/p>\n<p>G: Orada, masan\u0131n alt\u0131nda (masan\u0131n alt\u0131nda her \u015fey mukavva kartonlar\u0131n, ufak bir sand\u0131\u011f\u0131n ve \u00e7antan\u0131n i\u00e7inde). Evet, \u015fimdi iyice toparlad\u0131m. \u015eimdi s\u0131ra \u015funlara geldi (istemeye istemeye i\u015fe koyuluyor). A, evet, bilgi. Bu ger\u00e7ekten \u00f6nemli (i\u00e7inde gazeteler bulunan karton kutu midede kal\u0131yor, ama yer de\u011fi\u015ftiriyor). Bu ger\u00e7ek bir hazine sand\u0131\u011f\u0131 gibi. Onun burada kalmas\u0131 laz\u0131m. K\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7antaya da ihtiyac\u0131m olabilir (Art\u0131k hi\u00e7bir \u015fey d\u0131\u015far\u0131 at\u0131lmayacak, Her \u015fey ak\u0131ll\u0131ca yerli yerine konacak, d\u00fczen muhafaza edilecek. Son olarak maskeli oyunlara ait bir afi\u015f buluyor:) Bu \u00e7ok enteresan bir \u015fey (midenin ortas\u0131na koyuyor). Bunu beraberimde g\u00f6t\u00fcrmek isterdim. Tekrar dikkatlice etraf\u0131na bak\u0131n\u0131yor, oray\u0131 buray\u0131 biraz d\u00fczeltiyor. Art\u0131k memnundur. Sonunda g\u00f6z\u00fc k\u00fc\u00e7\u00fck sand\u0131\u011fa tak\u0131l\u0131yor.<\/p>\n<p>L: \u0130\u00e7ine bir g\u00f6z atmak ister misin?<\/p>\n<p>G: Bilmem. Ama bunun bir hazine sand\u0131\u011f\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n<p>L: i\u00e7inde acaba ne var, ne dersin?<\/p>\n<p>G: (Kutunun kapa\u011f\u0131 iki demir \u015feritle \u00fc\u00e7 e\u015fit b\u00f6l\u00fcme ayr\u0131lm\u0131\u015f; orta k\u0131sm\u0131 g\u00f6steriyor). Buras\u0131 mavi deniz, g\u00fczel bir yer. Ve sol tarafta, evet, bir k\u00f6pek bal\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum. Ama o \u00f6l\u00fc gibi (kafas\u0131n\u0131 sall\u0131yor) ve burada, sa\u011fda \u00f6l\u00fc bir \u00e7ocuk g\u00f6r\u00fcyorum. Tuhaf!<\/p>\n<p>Yapt\u0131\u011f\u0131 resimlere \u00e7ok \u015fa\u015f\u0131r\u0131yor, en \u00e7ok da, akl\u0131na neler geldi\u011fine. Ama sand\u0131\u011f\u0131n i\u00e7ine bakmak istemiyor. Oyun b\u00f6ylece bitiyor. Sonra tek ba\u015f\u0131na her \u015feyi yeniden topluyor. Her \u015fey tekrar yerini buluyor. Art\u0131k bana soru sormas\u0131na gerek kalm\u0131yor.<\/p>\n<p>K\u0131sa bir s\u00fcre sonra kendi evine ta\u015f\u0131n\u0131yor. Mide a\u011fr\u0131lar\u0131 azald\u0131. \u015eimdi sadece \u201c\u00f6zel durumlarda\u201d ortaya \u00e7\u0131k\u0131yorlar. Aradaki ili\u015fkinin fark\u0131nda oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor.<\/p>\n<p>Summary<\/p>\n<p>Duetoourpower of imagination, we can quiteeasilyaccomplish a remarkable role reversal. Weonlyhavetoshoose a fewobjectsfortotaketheroles of realpersons in our life, toarrangethem in someway on a tableand-wearemaster of a world en miniature. Childrenenjoythismegalomaniaimmensely; used in pschodrama, it is an effectivemeanstodealsuccessfullywith a number of problems.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Literat\u00fcr<\/p>\n<p>Bachelard, G.: Mekan\u0131n \u015eiirselli\u011fi, Ullstein, Frankfurt 1975.<\/p>\n<p>Engelke, E.: Pratikte Psikodram, Pfeiffer, M\u00fcnchen 1981.<\/p>\n<p>Moreno, I. L.: Grup Psikoterapisi ve Psikodrama; Teori ve Prati\u011fe G[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]\n<\/section>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_empty_space height=&#8221;50px&#8221;][vc_column_text]\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1449","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1449","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1449"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1449\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1455,"href":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1449\/revisions\/1455"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1449"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}