{"id":1402,"date":"2023-06-04T15:59:15","date_gmt":"2023-06-04T15:59:15","guid":{"rendered":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/?page_id=1402"},"modified":"2023-06-04T15:59:15","modified_gmt":"2023-06-04T15:59:15","slug":"grup-odasi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/index.php\/grup-odasi\/","title":{"rendered":"GRUP ODASI"},"content":{"rendered":"<section class=\"wpb-content-wrapper\">[vc_row][vc_column][vc_empty_space height=&#8221;50px&#8221;][vc_column_text]\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>GRUP ODASI<\/strong><\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Grubun y\u00f6netici ile bulu\u015ftu\u011fu an, bir\u00e7ok a\u00e7\u0131dan k\u00fc\u00e7\u00fcmsenmeyecek derecede \u00f6nemlidir. Lale hemen t\u00fcm dikkatleri \u00fczerine \u00e7eker ve grup onu h\u0131zl\u0131ca bir de\u011ferlendirmeden ge\u00e7irir. Birden fazla temel kriter kullan\u0131l\u0131r; hem ortak hem de \u00e7ok ki\u015fisel olan kriterler. \u0130lk olarak zihinde sorular olu\u015fur; \u201cOna g\u00fcvenebilir miyim?\u201d, \u201cYeterince a\u00e7\u0131k m\u0131?\u201d, \u201cYarg\u0131lay\u0131c\u0131 m\u0131?\u201d, \u201cNe kadar yak\u0131n, ne kadar uzak?\u201d, \u201cTutumu ne derece s\u0131cak ya da so\u011fuk?\u201d, \u201cKendinden emin mi, yetkin mi?\u201d ve benzeri sorular. Bu yarg\u0131 h\u0131zla ortaya \u00e7\u0131kar. Lale tek kelime etmeden \u00f6nce bile bu durum olu\u015facakt\u0131r ve grup \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 s\u0131ras\u0131ndaki tutumlar\u0131 belirleyecektir. Bu ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r.<\/p>\n<p>Beden yalan s\u00f6ylemez. G\u00f6r\u00fcn\u00fcrd\u00fcr, somuttur ve hareket eder. Evrim sayesinde en k\u00fc\u00e7\u00fck ayr\u0131nt\u0131ya bile gayet duyarl\u0131y\u0131z ve alg\u0131lar\u0131m\u0131z a\u00e7\u0131k. Ancak biz genellikle bu h\u0131zl\u0131 incelemenin fark\u0131nda olmay\u0131z. Bu, \u00e7ok eski \u2018sava\u015f ya da ka\u00e7 refleksine\u2019 dayanmaktad\u0131r. \u0130lk izlenim, \u00e7ekim veya ho\u015flanmama duygular\u0131n\u0131 harekete ge\u00e7irir. Davran\u0131\u015flar\u0131m\u0131z\u0131 bu duygular \u015fekillendirir. \u0130lk g\u00f6r\u00fc\u015fte a\u015fk ya da nefret istisnad\u0131r \u00e7\u00fcnk\u00fc tamamen tarafs\u0131z bir konumda ortaya \u00e7\u0131kar. Ancak yine de genellikle \u015fu ya da bu y\u00f6nde bir e\u011filim hemen hissedilir.<\/p>\n<p>Lale, b\u00fct\u00fcn bu de\u011ferlendirmelere ve \u015f\u00fcphelere maruz kal\u0131yor. Ama sadece kendisi olmakla, rol yapmamakla, iyi bir \u0131s\u0131nman\u0131n sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 cesaret ve enerjiyle donanm\u0131\u015f olarak her birinin \u00fcstesinden geliyor. O anda t\u00fcm yans\u0131tmalara dayanabilen, sadece aksettiren ve de\u011fi\u015fmeyen bir ayna gibidir. Bu \u015fekilde tarafs\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 korur. Kural olarak tarafs\u0131z kalmas\u0131 gerekir. Kendine ait \u00e7ekim ve antipati duygular\u0131na kar\u015f\u0131 ba\u011f\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131 olmasa da bunlar\u0131n fark\u0131ndad\u0131r, b\u00f6ylece onlarla ba\u015f edebilir.<\/p>\n<p>\u00d6te yandan grup, varsay\u0131mlar ve \u00f6nyarg\u0131larla dolup ta\u015f\u0131yor. Y\u00f6neticiye gayet ilgili olduklar\u0131 i\u00e7in v\u00fccut ifadeleri birbirlerine ve Lale\u2019ye kar\u015f\u0131 konumlar\u0131n\u0131 daha kolay ele veriyor. Beden asla yalan s\u00f6ylemez.<\/p>\n<p>Kendi g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcyle \u200b\u200bpek ilgilenmeyen Lale, her t\u00fcrl\u00fc pe\u015fin h\u00fck\u00fcml\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcnce ve plandan uzak, \u00fcyeleri birer birer acele etmeden inceliyor. Hem bir birleriyle, hem de kendisiyle olan ili\u015fkilerini inceden inceye g\u00f6zden ge\u00e7iriyor. Eski s\u0131n\u0131f an\u0131lar\u0131 istem d\u0131\u015f\u0131 olarak canlan\u0131veriyor. Ba\u015f pozisyonlar\u0131n\u0131n ve g\u00f6z hareketlerinin h\u0131zl\u0131 bir \u015fekilde incelenmesi baz\u0131 ipu\u00e7lar\u0131 vermekte. Oturma bi\u00e7imleri ve duru\u015flar\u0131, enerji seviyelerini, anda olma derecesini g\u00f6steriyor.<\/p>\n<p>Bu, ilk muhtemel Alg\u0131 Sosyogram\u0131n\u0131 tasarlamak i\u00e7in uygun bir and\u0131r. Hatta bu sayede onlar art\u0131k bir gruptur ve bu \u015fekilde \u00f6rg\u00fctlenirler. Fark edilmeden bir organizma haline gelirler. Biz ve o art\u0131k bir b\u00fct\u00fcn\u00fcz.<\/p>\n<p>Ve bir de dil ve beraberinde getirdi\u011fi de\u011fi\u015fimler ortaya \u00e7\u0131kmaya ba\u015flar. Art\u0131k \u0131s\u0131nma ve psikodramatik \u00fcretime ayak uydurma s\u0131ras\u0131n\u0131n grupta oldu\u011funu Lale bilmektedir. Bu nedenle ilk ad\u0131m\u0131 atmas\u0131 gerekmektedir. Grup genellikle y\u00f6neticinin onlara hitap etmesini bekler.<\/p>\n<p>Bu ilk s\u00f6zl\u00fc temas \u00e7ok \u00f6nemlidir. Lale zaman\u0131n\u0131 \u00f6zg\u00fcrce kullanm\u0131\u015f ve \u015fimdi dikkat ve beklentiler kritik bir ana ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Lale\u2019nin konu\u015fmas\u0131 gerekmektedir. Ama ne?<\/p>\n<p>G\u00fcnl\u00fck konu\u015fma diline \u00f6zg\u00fc bir ba\u015flang\u0131\u00e7 yap\u0131l\u0131r, olduk\u00e7a y\u00fczeyseldir, \u00f6zellikle bir konuya vurgu yapmayan s\u0131radan bir ifade ile ba\u015flan\u0131r. Beyaz bir k\u00e2\u011f\u0131d\u0131n sol alt k\u00f6\u015fesindeki ye\u015fil nokta gibi. Her t\u00fcrl\u00fc yoruma a\u00e7\u0131k. S\u00f6zlerinin anla\u015f\u0131lma \u015fekli, s\u00f6zl\u00fc veya bedensel olarak an\u0131nda gelen tepkiler, de\u011ferli bir geri bildirimdir. Y\u00f6neticiye \u00e7al\u0131\u015fmaya en iyi \u015fekilde nas\u0131l devam edebilece\u011fine dair yol g\u00f6sterir.<\/p>\n<p>Etkisi hala devam eden hat\u0131ralar bir s\u00fcre sonra Lale\u2019nin akl\u0131na gelir. Ona soru sormay\u0131 en aza indirgemeyi ve soru soracak olursa \u00e7ok dikkatli olmas\u0131n\u0131 \u00f6\u011freten de\u011ferli dersler.<\/p>\n<p>Bir ki\u015fiye soru sormakta sak\u0131nca yoktur, ancak b\u00fct\u00fcn bir gruba soruldu\u011funda s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 sonu\u00e7lar ortaya \u00e7\u0131kabilir. Hi\u00e7 cevap alamayabilirsiniz ya da birka\u00e7 hatta \u00e7ok fazla cevap alabilirsiniz. O zaman se\u00e7im yapmak zorunda kal\u0131rs\u0131n\u0131z. Cevaplardan birini tercih edip, di\u011ferlerini b\u0131rakmaktan ba\u015fka \u00e7areniz olmaz. Bu sizi sonu gelmeyen ve k\u0131s\u0131r bir tart\u0131\u015fmaya s\u00fcr\u00fckleyebilir. O zamandan beri Lale, basit ifadeleri veya her t\u00fcrl\u00fc yoruma a\u00e7\u0131k genel bir g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc soru gibi ortaya atmay\u0131 tercih ediyor. Kulland\u0131\u011f\u0131 bu ifadeler, onu dahil etmeden grubu harekete ge\u00e7irmeye yar\u0131yor.<\/p>\n<p>Soru soruldu\u011funda bir cevap verme gere\u011fi do\u011far. Nesiller boyu ebeveynler ve \u00f6\u011fretmenler bu emredici g\u00fcc\u00fc kullanm\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6te yandan bir cevap serbest\u00e7e ele al\u0131nabilir ve herhangi bir de\u011feri olmas\u0131 gerekmez.<\/p>\n<p>&#8220;Nas\u0131ls\u0131n\u0131z?&#8221; asl\u0131nda \u00e7ok ki\u015fiye \u00f6zel ve samimi bir sorudur ama genellikle kabul g\u00f6rm\u00fc\u015f standart bir yalanla cevaplan\u0131r, \u201c\u0130yiyim\u201d. \u00d6te yandan, \u201cBug\u00fcn biraz \u00fczg\u00fcn hissediyorum\u201d ifadesi do\u011fru kabul edilir ve hatta bu cevapla sempati bile kazanabilirsiniz.<\/p>\n<p>Genel bir \u015fey beyan etti\u011finizde ya da g\u00f6r\u00fc\u015f bildirdi\u011finizde, di\u011ferleri provoke olur ve k\u0131sa s\u00fcrede t\u00fcm \u00fcyeler konuya dahil olur. B\u00f6ylece grup h\u0131zl\u0131ca kendini \u00e7al\u0131\u015fmaya haz\u0131r hale getirir. Y\u00f6netici, \u00fcyeleri dinlerken anahtar kelimeleri, imgeleri ve tekrarlar\u0131 konu\u015fman\u0131n i\u00e7inden se\u00e7er. Sonunda grubun ilgilendi\u011fi ortak konuyu belirler. Bu, Lale&#8217;nin grupla ger\u00e7ekte oldu\u011fu yerde bulu\u015fmas\u0131 anlam\u0131na gelir. Hi\u00e7bir \u015feyin kabul ettirilmesine gerek yok \u2013 Bir plan varsa gruba bir \u015feyin empoze edilmesi s\u00f6z konusudur. \u00a0Grubun \u015fu anda haz\u0131rland\u0131\u011f\u0131 ve istedi\u011fi \u015fey budur.<\/p>\n<p>Grubun sosyometrisi art\u0131k daha g\u00f6r\u00fcn\u00fcr hale gelmi\u015ftir. Olas\u0131 uyu\u015fmazl\u0131klar ve \u00e7at\u0131\u015fmalar ortaya \u00e7\u0131kar. Bir hamurun mayas\u0131 gibi Lale de \u015fimdi \u0131s\u0131nma s\u00fcrecinde toplad\u0131\u011f\u0131 anahtar kelimeleri ve imgeleri kullanmaya, \u00e7al\u0131\u015fmaya katmaya ba\u015flar. Er ya da ge\u00e7 onun inisiyatifi olmadan, ortak bir konu ortaya \u00e7\u0131kar ve i\u015fte o zaman grubun deste\u011fiyle inisiyatifi kendisi alacakt\u0131r.<\/p>\n<p>Grubun \u0131s\u0131nmas\u0131 yani \u00e7al\u0131\u015fmaya haz\u0131rlanma s\u00fcreci tamamlanm\u0131\u015ft\u0131r. Art\u0131k y\u00f6neticinin zihninde ba\u015flang\u0131\u00e7 a\u015famas\u0131nda bir sosyometri ve herkes taraf\u0131ndan payla\u015f\u0131lan bir konu bulunmaktad\u0131r. Oyun a\u015famas\u0131na ba\u015flama zaman\u0131 gelmi\u015ftir.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Devam\u0131 Gelir&#8230;[\/vc_column_text][vc_empty_space height=&#8221;40px&#8221;][\/vc_column][\/vc_row]\n<\/section>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_empty_space height=&#8221;50px&#8221;][vc_column_text] GRUP ODASI &nbsp; Grubun y\u00f6netici ile bulu\u015ftu\u011fu an, bir\u00e7ok a\u00e7\u0131dan k\u00fc\u00e7\u00fcmsenmeyecek derecede \u00f6nemlidir. Lale hemen t\u00fcm dikkatleri \u00fczerine \u00e7eker ve grup onu h\u0131zl\u0131ca bir de\u011ferlendirmeden ge\u00e7irir. Birden fazla temel kriter kullan\u0131l\u0131r; hem ortak hem de \u00e7ok ki\u015fisel olan kriterler. \u0130lk olarak zihinde sorular olu\u015fur; \u201cOna g\u00fcvenebilir miyim?\u201d, \u201cYeterince a\u00e7\u0131k m\u0131?\u201d, \u201cYarg\u0131lay\u0131c\u0131 m\u0131?\u201d, \u201cNe [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1402","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1402","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1402"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1402\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1404,"href":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1402\/revisions\/1404"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/psikodramamerkezi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1402"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}